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[史料] 周易

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子曰 发表于 2016-3-14 23:57:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

周易起源于上古八卦,后來演變成六十四卦。相傳上古伏羲氏老爺子,最早畫出八卦。后來周文王擴展到64卦,孔子做《十翼》,最終發展到我們現在看到的《周易》。

《易經》和《易傳》合稱《周易》。《易經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。值得注意的是《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。

《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷,分為“兩派六宗”。兩派,就是象數學派和義理學派;六宗,一為占卜宗,二為禨祥宗,三為造化宗,四為老莊宗,五為儒理宗,六為史事宗。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。先秦有專門講解易經的經師。

“易”之涵義:

1

易由蜥蜴而得名,為一象形字,此說出自許慎《說文解字》;而蜥蜴能夠變色,俗稱“變色龍”,所以“易”的變易義,為蜥蜴的引申義。

2

理解西周之“易”,理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指從容之節,易即雅樂,都是統治階級駕馭黎民百姓,維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制,鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想象的。

3

日月為易,象征陰陽。從文字學看,“易”字的構成是“日”、“月”。“易”上為“日”。

4

日出為易。陳鼓應認為這個意思,也是“干”的本義。

5

易是占卜之名。

6

變易、變化的意思,指天下萬物是常變的,故此《周易》是教導人面對變易的書。

7

交易,亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。有說“易”的甲骨文為象征將一器皿水(或酒)倒入另一器皿之中,以示變換、交易。

8

易’即是“道”,恒常的真理,即使事物隨著時空變幻,恒常的道不變。《系辭傳》:“生生之謂易”。

9

指古代卜筮之書的代名詞。《周禮》“太卜”的記載中,有《連山》、《歸藏》、《周易》三部筮書稱為“三易”,故易是筮書專有名詞。

東漢鄭玄的著作《易論》認為“易一名而含三義:易簡一也;變易二也;不易三也。”這句話總括了易的三種意思:“簡易”、“變易”和“恒常不變”。即是說宇宙的事物存在狀能的是:

1.順乎自然的,表現出易和簡兩種性質;

2.時時在變易之中;

3.又保持一種恒常。

《周易》選讀:

1

上九,亢龍有悔。

譯文:上九天,龍飛的過高,必將造成后悔之事。

2

《象》曰:天行健,君子以自強不息。

譯文:天道的特點是永遠不停的運動變化,誰也不能阻擋,君子要效法天道,自立自強,奮發向上,永不松懈。

3

地勢坤,君子以厚德載物。

譯文:地的氣勢厚實溫順,君子應效法大地以深厚的德行來包容萬物。

4

居上位而不驕,在下位而不憂。故乾坤因其時而惕,雖危無咎矣。

譯文:身居高位而不驕傲,屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又隨時反省,雖面臨危險而無災禍。

5

同聲以相應,同氣以相求,水流濕,火就燥,云從龍,風從虎,各從其類也。

譯文:同樣的聲調能產生共鳴,同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流,火往干燥的地方燒,云隨龍而出,風從虎而現,說明天下萬物都是親附同類的。

6

君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

譯文:君子通過學習來積累知識,通過討論來明辯事理,用寬厚的態度處事,運用仁義來行事。

7

積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余缺。

譯文:長期做好事的家庭,福址定會傳到后代;長期不會好事的家庭,禍害一定會害及子孫后代。

8

勞謙君子,萬民服也。

譯文:勞苦功高而又謙遜的君子,得到了百姓的敬服。

9

冥豫在上,何可長也。

譯文:昏昏沉沉的貪圖在自在安樂上,這種局面怎能長久保持下去呢?

10

天與火,同人。君子以類族辯物。

譯文:天與火在一起象征團結,君子因此要分析各種人的是非善惡,辨別事物的差別同異。

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